مدونة محراب الحق

من حيّ البسطاء

 

السبت 24 / 3 / 1422هـ

16 / 6 / 2001م

 

يتميز البسطاء بالتآخي وصفاء النفوس وبتكاتفهم

 

ونشاطهم في الحياة ، والحماس  للتعاون ، ووحدة

 

مشاعرهم.

 

وهم بذلك أشبه بقوم في رحلة في تلك السعادة والتقارب

 

 والنشاط ، ولقد أُريت زفافاً عند قوم بسطاء ، ورأيت

 

 

 كيف أصطف عشرة رجال يتناول أولهم الدجاجة من

 

الحظيرة ويناولها للذي يليه حتى تصل إلى رجلٍ ينحرها

 

فيرميها في حاوية كبيرة وهي منكوسة حتى تتوقف عن

 

النزف ، فيتناولها من يغمسها في الماء الحار ، ثم يناولها

 

لمن يسلب الريش والجلد ، فيناولها هذا إلى آخر بيده

 

 ساطور يقطع فيه الأرجل والأجنحة ثم يناولها لغيره

 

لينظفها التنظيف الأخير قبل أن يعطيها لمن يقسمها إلى

 

 قسمين أو أكثر ، ثم تصل إلى القدر الكبير.

 

كل ذلك كان يتم بحركة أشبه بحركة الآلة .. بدقة

 

 وسرعة ، وحماس وحبور وطرب.

 

ونسوة يغسلن الأرز بقدر كبير بفرح مشرق وسعادة

 

 مطلقة ، وحماس لم يبقى عليه إلا الحداء لتكتمل نشوة

 

الحماس ولذة الكفاح.

 

ومجموعة من الشباب تغسل أوراق الموز المقطع إلى

 

مربعات ، وفي الفناء خمسة أو ستة مراجل تغلي فوق

 

الأحجار والحطب ، منها ما هو للحم ومنها ما هو للأرز.

 

 

ولكل شأن من تلك الشئون جماعة تقوم به لا تكلف غيره

.

 

ثم رأيت كيف وزّعوا ورق الموز على المناضد ، أمام

 

كل رجل وكل امرأة وكل فتى وفتاة ورقة موز مربعة.

 

 

ورأيت كيف طاف عليهم ولدان بأواني الأرز ويضعون

 

منه على كل ورقة ، ومن بعدهم ولدان بأواني اللحم ،

 

وكانوا مجموعة لا تنفك تطوف ، والجميع في سعادة

 

 عارمة ونشوة من الفرح كمن بشر بالجنة.

 

 

وأعجب العجب أنه لم يكن أحد من أولئك يتقاضى أجراً

 

على ما يعمل .!!!

 

ثم رأيت العروس وهي تُزين ويحفها جمعٌ غفير من

 

النساء والولدان كأنها أميرة .

 

وينظرون إليها بغبطة المسرور بهذه الفرحة .

 

 

ثم رأيتها وهي تشيّع إلى سيارة الزوج تحفها الجارات

 

والصديقات ، بل الحي كله.

 

 

ورأيتهن أثناء ذلك كمن يتفقدها أو حريصات على أن لا

 

يعلق بالثوب قشة ، أو أن يغّبَر الخفين الجدين ، وأن لا

 

تقع عينٌ منها على مكروه في وَشيً أو سمت.

 

 

والأطفال والأحداث يركضون أمامها مسرعين تارة ،

 

وتارة متباطئين ملتفتين إليها كمن يهرب من السيل وهو

 

طَرِبٌ لمنظره البديع.

 

 

وهكذا كان الزفاف عند البسطاء كمهرجان لأهل القرية

 

حين تحتفل بقدوم أمير مرَ عاجلاً وودعته وهي تأمل منه

 

بالعطاء والإحسان.

 

 

أنا لم أرى كهذا من قبل.. هذه الوحدة في المشاعر وفي

 

البذل والتعاون عند جمع غفير .. لم أرها من قبل ..

 

زفاف كهذا الزفاف الحي النشيط الحقيقي لم أرى من

 

قبل.

 

لقد عدت من حي البسطاء (( الهندي ))  وأنا أحمل

 

الكثير من الصور والذكريات .. ما لو كَرَّ الدهر مثلما

 

 كر مرتين لم ينسيني ما حُملتُ من صور تمثل الحياة

 

بوجه لم يصطبغ  بالعندم وحَيٌ لم ينتفش كاذباً كإنتفاشة

 

الطاووس ، وأمور انساقت على طبيعتها ، وأناس

 

ارتفعت إلى سمت الملائك في بذل الجهد وفي الخير

 

والعطاء .

 

 

فقف معي وتأمل جنة يعيش فيها البسطاء تُزري بمزاعم

 

أهل الثراء ، حين يدّعون أن المال قادر على جلب

 

السعادة وصنع المعجزات.

 

 

ابو عزام