مدونة محراب الحق

السؤال: ما حكم قول الرجل أختي الغالية أو أختي الحبيبة أو عزيزتي في المنتديات ؟

 

جواب الشيخ حامد العلي حفظه الله ( باختصار واقتصار على خلاصة القول ):

 

لا بأس باللطف في العبارة ** ما خلت من سيِّء الإشارة

 

 

غير أن التوسّع في اللطافة خطأ ، يُفضي إلى التفات القلب إلى طلب ما وراء المجاملة البريئة إلى

 

التعلّق العاطفـــــي.

 

وقد قال تعالى : ( إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا )

 

أي لا تتغنّج وتتكسّر في الكلام ، فتشعر من في قلبه مرض طلب الفواحش أنها رخيصة ، من ذوات

 

الوضاعة ، منحطّة إلى استجابة ما يطلبه ! ) أ.هـ  

 

فتكلم الشيخ عن عدم البأس في التلطف بالعبارة ، وحذر من التوسع باللطف .

 

ودلل على تحريم الخضوع بالقول . الخضوع الذي فسره على انه تغنّج وتكسّر في الكلام بما يوحي للمقابل أنها رخيصة و من ذوات الوضاعة ، منحطّة إلى استجابة ما يطلبه !

 

ولم يحدد ضابط اللطافة ، وحدها المعتبر دون المبالغة .

 

ولعله قصد باللطافة رقي العبارة وحسن تهذيبها وتعبيراتها الودودة .

 

طيب على ضوء هذا ، كيف تكون كلمة ( أختي الغالية ، عزيزتي ) من التميع والتكسر في القول ، ولما لا تكون من التلطف ؟

 

وإذا قلنا أنها من التلطف ولكنها مبالغ في التلطف بها على صورة يمجها الشيخ ، ماذا نقول عن تلك الصورة الممجوجة من المبالغة في التلطف عنده ، أهي محرمة ، وتندرج تحت الدليل الذي ساقه عن الخضوع ؟؟

 

الله تعالى أعلم .

 

لكن الخضوع في القول الذي نهى الله عنه ، غير اللطافة حتى ولو مجها ذوق الشيخ .

 

 فالخضوع في القول هو ما كان فيه ريبة و النبي صلى الله عليه و سلم قال: استفت قلبك و إن أفتاك الناس و أفتوك! أما أن نقول لا تقول أختي الغالية أو الحبيبة فهذا لا دليل عليه!

 

بلال رضي الله عنه قال للنساء في المسجد بعد أن أمرهن النبي صلى الله عليه و سلم: (هلم! فدىً لكُنًّ أبي وأمي!) فجعلن يلقين الفتخ والخواتم في ثوب بلال.

 

المرأة قد تضحك ضحكة بريئة بحضور الرجال فيكون لا بأس بها، و قد تضحك ضحكة غير بريئة فتكون محرمة.

يقول سبحانه: (و امرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق و من وراء إسحاق يعقوب)

 

الضابط واضح ومعروف في الدليل الذي ساقه فضيلته ، المسألة ليست بحاجة للاستفتاء ، والإثم ما حاك في صدرك .

 

أما قول أن هذه اللطافة قد تحرك المشاعر ، أعتقد أيضا أن بعض الخواطر التي يكتبها أهل البلاغة والأدب لا بد أن تحرك المشاعر ، وكذلك القصائد ، وحتى ردودك المهذبة والسامية على الغير ، تلفت القلوب لمحبتك ومحبتك لغتك ، كما يفعل الصوت الجميل في تحريك القلوب .

 

إذا مسألة تحريك القلوب ليس دونها ضابط ، ولا تستقيم بها حجة والله اعلم .

 

نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه .